نقد

سالهاست که در جامعه ما نقد انگیزه بیشتر از نقد انگیخته به عنوان مغالطه در بسیاری ازگفتگو ها و مشاجرات سیاسی و اجتماعی و حتی علمی رواج پیدا کرده و خود عامل یکی از معضلات فرهنگی و اجتماعی دوره حاضر گردیده است . لیکن وقتی صحبت از نقد حرفی و یا مطلبی به میان میاید ، همه در لاک دفاعی فرو رفته و سعی می کنند تا از نزدیک شده به موضوعات مختلف خودداری نمایند ، حال بحث اجتماعی باشد یا سیاسی ! . جالب اینجاست ، آنقدر فضای نقد ملتهب شده که حتی در کله پزی محلمان هم با خطی درشت نوشته شده "بحث نداریم " . وقتی از کله پز خواستم تا کمی آب گوشت برای من بریزد ، وی غرغر کنان گفت خیلی پول میدی ، میخوای شیر آب را هم برات باز کنم !؟ - کله اینقدر ، چشم و زبان اونقدر ، مالیات فلان قدر ، کارگر ....... . من هم حوصله ادامه بحث در مورد کله و غیره را نداشتم و به وی گفتم : ممنون همین خوبه ! وی هم در جواب با تعنه گفت: نیگاه کن بابا حوصله انتقاد نداره ، آب گوشت اضافه هم می خواد ، حالا کی به تو کار داشت . موقع حساب کردن به او گفتم شما بالای سر مبارک ، درشت نوشتی بحث نداریم ، خوب من هم تمکین کردم و دنباله بحث را نگرفتم . ای کاش همه نقدها و بحثها به همین آب گوشت ، کله ، زبان ، بناگوش و گاز و .... ختم بشه ، اما یک حق یا نکته را همیشه برای مخاطبت در نظر بگیر که او هم "کله ، چشم ، زبان ، و بناگوش دارد "، پول را دادم و آمدم بیرون .  توی مسیر باخودم فکر می کردم که چرا جامعه ما به سمتی رفته که حتی کله پز سر کوچه مان هم تحمل نقد و انتقاد را ندارد، ولی به خود اجازه می دهد تا طرف مقابل را به هر طریق و زبان ممکن بکوبد تا وی از نقد یا خواسته اش بگذرد ! ؟ . اتفاقاً همان شب در شبکه مجازی ، موضع نقد را جستجو می کردم که به مطالب جالبی برخوردم . مشاهده کردم که دین ما چقدر به موضوع نقد و انتقاد پرداخته . دهها حدیث و روایت از ائمه معصوم ( ع ) وجود دارد که ما از آن بی خبریم و همانند قالی بافی شده ایم که بدون نگاه به نقشه دار خود ، قالی می بافیم ، غافل از اینکه چیزی که بافته می شود ، یک تکه بافته بی ارزش نیست !؟ .  امام صادق ( ع ) می فرمایند : "بهترین دوستان در نزد من کسانی اند که عیوب و نواقص مرا به من هدیه دهند " . پس کمترین فایده نقد این است که سوء تفاهم های پیش آمده را در فضایی صمیمی  و دوستانه رفع کنیم .  مدتی قبل دیداری با آقای دکتر حداد عادل داشتم و ایشان در ارتباط با موضوع نقد در جامعه مطالبی مطرح کردند که برای من بسیار جالب بود و بخشهایی از آن را برای شما نیز نقل می کنم : ایشان مطرح فرمودند که به اعتقاد من نقد بایستی    به عنوان یک امر طبیعی جامعه در بیاید .  از طرفی دیگر ،  ما باید بین نقد یک مطلب یا اثر با توهین به صاحب نقد و اثر تفاوت بگذاریم . ادامه مطلب در صحه بعد :

معرفی کتاب ( انر‍ی در آینده )

 

پدیدآورندگان: 

حسن سالاری, کریس اکسلید, الیزابت راوم و سلیمان فرهادیان

نویسنده: 

Chris Oxlad ,Elizabet Raum

کریس اکسلید, الیزابت راوم

برگردان: 

حسن سالاری

ویراستار: 

سلیمان فرهادیان

ناشر: 

مدرسه

سال نشر: 

۱۳۹۱

گروه‌بندی سنی: 

۱۰ - ۱۲ سال

 کتاب انرژی در آینده یک مجموعه پنج جلدی است که در یک جلد گردآوری شده است. عنوان های این مجموعه، انرژی خورشیدی، انرژی باد، انرژی آب و انرژی گرمایی، سوخت های فسیلی و سوخت زیستی، انرژی هسته ای است. این کتاب اطلاعاتی در باره انرژی، انواع انرژی و کاربردهای آن به مخاطب می دهد. از نکت های مثبت ارایه این کتاب ها به صورت یک مجموعه آن است که مخاطب می تواند با مقایسه آن ها با یکدیگر به سود و زیان آن ها پی ببرد.

ارایه اطلاعات کتاب مستقیم و عنوان بندی شده است. عنوان صفحه های کتاب به شکل پرسش است که  مربی می تواند از آن برای
آموزش غیرمستقیم و یادگیری مخاطب استفاده کند. ساختار کتاب منطقی است. زبان و بیان کتاب ساده و روان و مناسب سن مخاطب است. تصاویر کتاب رنگی، نقاشی، عکس، نمودار و نقشه است که مناسب با متن و به مخاطب امکان می دهد که درک خود را از اطلاعات کتاب کسترش دهد.
هر کدام از کتاب ها دارای واژه نامه، نمایه و فهرست منابع (معرفی پایگاه های اینترنتی) است که مخاطب را به دانستن بیشتر دعوت می کنند.
 

زن‌ بودن برای من چه معنایی داشته‌است؟

 

«زن‌بودن برای من چه معنایی داشته‌است؟ تا چهل‌سال تمام وانمود می‌کردم که زن بودن تفاوتی ایجاد نمی‌کند. روشنفکر بودم و روشنفکر یعنی روشنفکر. من با روشنفکر شدن، هویت بزرگسالی خود را بر الگوی تعارض و مخالفتی عمدی قرار داده بودم. من به عنوان روشنفکر می‌توانستم احساس حاد زنانه طرد شدگی‌ام را با پناه بردن به سنت فردگرایی افراطی، نه به عنوان یک زن که به عنوان یک فرد، مانع شوم. همان‌گونه که قبلا تن نداده بودم که به من برچسب «کودک» بزنند، حالا نیز خود را «زن» نمی‌دانستم. من، من بودم. وقتی بالاخره شروع به تحقیق کردم تا ببینم زن بارآمدنم به واقع چه تاثیر متفاوتی در سرنوشت من داشته‌است، به یک‌باره همه چیز برایم روشن شد. این دنیا، دنیایی مردانه بود. کودکی من با اسطوره‌هایی گذشته بود که مردان ساخته بودند و واکنش من در برابر آنها اصلا شبیه آن نبود که اگر پسر می‌بودم می‌داشتم. این انقلاب شخصی من در یک جمله خلاصه می‌شود: من که می‌خواستم درباره خودم حرف بزنم، به این نتیجه رسیدم که برای این کار نخست باید وضع زنان را به طور کلی توصیف کنم. جنس دوم خلق شد، من چهل ساله بودم.»

ماجدی:هلمکه‌درخواستی‌برای‌شماره7نداده‌است

به گزارش "ورزش سه" میرشاد ماجدی درباره آخرین شرایط تیم استقلال اظهار داشت: خوشبختانه تمرینات در دو نوبت صبح و عصر پیگیری می‌شود و بازیکنان کم‌کم به تمرینات اضافه خواهند شد.

وی درباره اینکه قرار است کی قرارداد بازیکنان استقلال در هیات‌فوتبال استان تهران ثبت شود، گفت: هنوز چیزی معلوم نیست و قرار است اول تکلیف وحید طالب‌لو مشخص شود، سپس در این باره با مسئول نقل و انتقالات باشگاه به جمع‌بندی برسیم و قرارداد بازیکنان را ثبت کنیم.

وی در پاسخ به این سوال که آیا تکلیف شماره پیراهن بازیکنان استقلال مشخص شده و آیا قرار است پیراهن شماره هفت به بازیکن آلمانی – برزیلی استقلال برسد یا خیر گفت: میلاد نوری درخواست پیراهن شماره 99 را کرده و عنایتی نیز شماره 80 را می‌خواهد، اما اینها قطعی نشده و سازمان لیگ باید این شماره‌های پیراهن را بپذیرد. به همین علت تا زمانی که سازمان لیگ با شماره‌ها موافقت نکند، نمی‌توان حرف قطعی زد.

سرپرست تیم استقلال درباره اینکه آیا هلمکه شماره فرهاد مجیدی را می‌خواهد یا خیر گفت: چنین موضوعی نیست و نمی‌دانم چطور این مساله مطرح شده است؛ نه او چنین درخواستی داده و نه باشگاه استقلال چنین پیشنهادی به هلمکه کرده است.

ماجدی در پایان از پرویز حیدری به عنوان بدنساز قطعی استقلال خبر داد و گفت: آقای حیدری به عنوان بدنساز در نیم‌فصل دوم در تیم ما فعالیت می‌کند و قرار نیست کماسی به عنوان بدنساز فعال باشد. کماسی رابطه صمیمانه‌ای با قلعه‌نویی دارد و به همین دلیل نقش مشاور را ایفا می‌کند. قرار نیست او هر روز به تمرینات بیاید و به همین دلیل کار کماسی نظارتی خواهد بود.

تسمه - تسمه - تسمه چیست ؟

بازرگانی تسمه چلسی فروشنده انواع تسمه پروانه صنعتی -

کشاورزی -ماشینی - کولری - تایمینگ - شیاری و......  با مدیریت

سیف الله طالبی انبوهی در خدمت مشتریان عزیز می باشد .

تلفن	33117086      -      021
تلفن	33989026      -      021
فاکس	33938095      -     021
تلفن  همراه  سیف الله	5397188       -     0912
تلفن همراه  محرم	8182696       -     0912
ایمیل	[e-mail]
ایمیل	[e-mail]

ادرس	تهران - خیابان امیرکبیر - کوچه ناظم الاطبا جنوبی- کوچه کتانه - کوچه منصور الحکما - پاساژ فکری - طبقه اول - پلاک ۲۵

تسمه (belt) یک حلقه از مواد انعطاف پذیر است که برای اتصال مکانیکی دو یا چند شفت دوار مورد استفاده قرار می گیرد.تسمه ممکن است که به عنوان یک منبع حرکت برای تاثیر انتقال قدرت ویا دنبال کردن حرکت نسبی استفاده می شود.تسمه روی حلقه های پولی قرار می گیرد.

در یک سیستم دارای دو پولی (قرقره) ، تسمه هم میتواند پولی ها را در یک مسیر مشخص حرکت دهد و هم می تواند طوری حرکت کند که جهت شفت خلاف جهت آن باشد.

به عنوان یک منبع حرکت، تسمه نقاله دارای کاربردی است که در آن  تسمه طوری تطبیق داده شده است که به طور مداوم بار بین دو  نقطه را تحمل کند

تسمه ارزانترین ابزار برای انتقال قدرت بین شفت  است. انتقال قدرت با طراحی های خاص بین تسمه و پولی به دست می آید

تقاضا بر روی حرکت انتقال قدرت تسمه ها بسیار زیاد است که این خود منجر به تغییرات بسیاری در آن می شود . حرکت آن ها به آرامی و با سرو صدای کم می باشد و بالشتک موتور و یاطاقان نسبت به تغییرات بار مقابله می کنند اگر چه با قدرت کمتری  نسبت به چرخدنده ها وزنجیرها عمل می کند. با این حال پیشرفت در مهندسی تسمه اجازه استفاده از تسمه ها را در سیستم هایی که سابقا از چرخ دنده و زنجیر استفاده می کردند ، می دهد.

انتقال قدرت بین تسمه و پولی با عنوانی متفاوت از تنش و سرعت تسمه بیان شده است.