گلچین مطالب فارسی

گلچین مطالب فارسی، دانلود فیلم و آهنگ، اس ام اس جدید، دانلود عکس، بیوگرافی، اخبار ورزشی

گلچین مطالب فارسی

گلچین مطالب فارسی، دانلود فیلم و آهنگ، اس ام اس جدید، دانلود عکس، بیوگرافی، اخبار ورزشی

پیشینه دشتی و نژاد دشتیاتی

● نژاد موجود در دشتی :

اولین کسانی که در سرزمین بوشهر زندگی میکردند ایلامی ها بودند که در آن زمان پیشرفته ترین و با تمدن ترین انسانهای روی زمین بوده اند.

این کشور از دجله عراق تا میناب ایران  وسعت داشته است. و در این نواحی آثار زیادی از آنان به جای مانده است.ولی اطلاعات کاملی در مورد اعیلامی ها در دست نیست,

مخصوصا از لیان و شهرهای مجاورش...!

با ورود پارس ها به جنوب ایران و بالاخص بوشهر و دشتی"  تمدن و فرهنگ جدیدی را با خود به این سرزمین ها آوردند.

پارسها مدت زیادی بر این نواحی حکومت کردند و بوشهر و شهرهای اطراف آن ازجمله دشتی از شکوه و عظمت خاصی بر خوردار بود.

تا حمله اسکندر مقدونی که ویرانی های زیادی به بار آورد و بوشهر و از جمله دشتی در دست یونانیان افتاد, که باعث ورود تعداد زیادی از یونانیان به این نواحی شد.ولی سر انجام ایرانیان آنها را شکست دادند و سلسله ای جدید به نام اشکانیان به وجود آوردند......

با ظهور دین مبین اسلام و فراگیر شدن آن,باعث ورود دانشمندان و علمای عرب به ایران شد و بوشهر  جز اولین  سرزمین هایی بود که توسط اعراب مسلمان تسخیر شد  و مردم این دیار به دین مبین اسلام رو ی آوردند و همگی مسلمان شدند. بعد از اختلافات قومی و دینی آنهایی که از کشور خود رانده میشدند به ایران و مخصوصا بوشهر پناهنده میشدند .

دشتی سرزمینی با نژادی عرب ایرانی  است. به علت آب و هوای خوب باعث مهاجرت مردم زیادی به این نواحی مخصوصا  از کشورهای مجاور شد  که عمده آنان از کشور بحرین بوده اند.کشور بحرین در□□سال پیش, جزیی از شهر های  بوشهر بوده است و تعداد زیادی از دانشمندان و علمای بحرین   به علت اختلافی که با اقوام دیگر بحرینی داشته اند, دست به مهاجرت زدند. از مهمترین آنها میتوان به خاندان بلادی و آل نصور اشاره  کرد.البته بحرانی ها و بحرینی ها هم دیگر کسانی بودند که به این نواحی پای گذاردند.بعضی از آنان نیز دارای نشان و اسم خاصی نبوده اند.

بعد از بحرین میتوان کشور عربستان* را نام برد که بیشترین مهاجرت را به این نواحی داشته اند, از زمان ظهور اسلام تا حدود 100 سال پیش. خاندان معروف دشتی از نجد عربستان* به دشتی آمدند.دیگر کشوری که بیشترین مهاجرت را به بوشهر اللخصوص دشتی داشته اند عراق* بوده است, امیر دیوان اول در شیراز و بعد در دشتی سکنا میگزیند و امیر دیوان جد سادات دشتی است که با فرزندان خود  که از عراق آمده بودند پای به این سرزمین گذاشتند.و رفت آمد مردم دشتی به عراق برای تحصیل به نجف مقدس و همینطور خاندان شیعه که از عراق رانده میشدند بعضی از آنان در این نواحی آمدند و سکنا گزیدند.

خاندان بصریا که اصل آنان به بصره عراق بر میگردد .شهید نادر بصریا که بعد فامیلی خود را عوض میکند و به مهدوی تغییر میدهد از همین خاندان بوده است. روستای عربی* نیز  که در حواشی خورموج واقع شده این امر را ثابت می کند...

مآخذ: ✍ آخرین گزارش " ژان باردو" باستان شناس و مورخ اروپایی و کتابهای: کورش کبیر_بین النهرین باستان-کتاب فرهنگ نامه بوشهر_کتاب تاریخ دشتی.

http://gezderaz100.blogfa.com  

گونه های مختلف جانوری از الوند به خانگرمز تویسرکان مهاجرت کردند

مدیر اداره محیط زیست شهرستان تویسرکان از مهاجرت گونه های مختلف جانوری از منطقه حفاظت شده شهرستان همدان به سمت خانگرمز تویسرکان خبر داد.

به گزارش رودآور، «امیر شیراوند» گفت: سرد شدن هوا و پوشیده شدن ارتفاعات الوند از برف، سبب شده تا وحوش برای تأمین خوراک از الوند به خانگرمز مهاجرت کنند که این روند در تابستان معکوس است.

وی با اشاره به اینکه طرح سرشماری وحوش در اوایل فصل تابستان و نیز در فصل زمستان انجام می شود، اظهار کرد: با توجه به سرشماری اخیر در زمستان، افزایش شمار وحوش به ویژه قوچ و میش در منطقه حفاظت شده خانگرمز تویسرکان را شاهد هستیم.

مدیر اداره محیط زیست شهرستان تویسرکان، به روز کردن آمار تعداد گونه های جانوری موجود در مناطق به منظور برنامه ریزی مناسب برای تامین علوفه مورد نیاز و آبشخور را از اهداف سرشماری برشمرد و افزود: در این سرشماری شناسایی 450 راس کل و بز و 180 راس قوچ و میش در خانگرمز تویسرکان توسط چهار تیم صورت گرفت.

شیراوند تصریح کرد: با توجه به طرح سرشماری وحوش می توان در صورت کاهش گونه های جانوری به بررسی علل و عوامل دخیل در این امر پرداخت تا به موقع راهکارهایی مناسب برای جلوگیری از انقراض، شکار بی رویه و یا بروز بیماری ارائه داد.

وی تأمین بودن غذای مورد نیاز و امنیت جانی را از شرایط مطلوب منطقه خانگرمز تویسرکان برای وحوش نام برد و گفت: باید توجه داشت که مهاجرت گونه های جانوری به میزان بارندگی نیز بستگی دارد و در صورتی که بارندگی بیشتر و دشت ها سرسبز تر باشند میزان مهاجرت هم کاهش می یابد.

به گزارش رودآور؛ منطقه حفاظت شده خانگرمز با وسعت 79 هکتار درفاصله 30 کیلومتری غرب شهرستان تویسرکان، 25 کیلومتری شرق شهر اسدآباد و در سمت جنوب غربی همدان و شمال غربی شهر فرسفج قرار دارد که از سال 1363 به عنوان منطقه شکار ممنوع اعلام شد و در سال1380 نیز به منطقه حفاظت شده ارتقا یافت.

در حدود 26 گونه از رده پستانداران، 61 گونه از رده پرندگان، 14 گونه از رده خزندگان و دو گونه از رده دوزیستان در منطقه حفاظت شده خانگرمز حضور دارند.

اقوام دشتی در کشورهای عربی

● اقوام دشتی در کشورهای عربی :

قبیله دشتی" که قبیله در اصل عرب ایرانیست,به علت های مختلفی که در استان بوشهر ساکن شدند و باعث بوجود آمدن نژاد خاصی شدن و خدمات زیادی به این منطقه و ایران کردند,

 به طور مثال فایز دشتی محمد خان دشتی و خالو حسین دشتی و ..... از بزرگان این شهر محسوب می شوند, ولی بعد از سخت شدن اوضاع معیشت در جنوب" الخصوص استان بوشهر از نظیر قحط سالی کم بودن امکانات و فشار دولت های بیگانه و خودی! دست به مهاجرتی گسترده زدند و به شهرهایی چون بصره کربلا و کویت و قطر و بحرین مهاجرت کردند.

در دشتی کمتر کسی را می شود پیدا کرد که اقوامشان در این گونه شهرها نباشند .

✖ در بصره که شهر یا منطقه بنام دشتی ها وجود دارد و علت مهاجرتشان خوش آب هواتر بودن بصره نسبت به شهر دشتی بوده, چون که قحط سالی ها باعث کشته شدن تعداد زیادی از مردم شد و به علت بی لیاقتی مسؤلان شاهی و بی توجهی آنان, دست به مهاجرت به بصره زدند و عده ای نیز به کربلا رفتند, که بیشتر جنبه دینی داشت تا معیشتی.

هنوز هم با نام دشتی" در این شهرها زندگی می کنند.

✖ و اما کویت که دشتی ها ی زیادی را در خود جا داده است و قبیله بزرگی در کویت هستند, نیز به خاطر زندگی بهتر به کویت مهاجرت کردند و در مجلس کویت نیز راه یافتند ... به طور مثال آقای روح الله دشتی" وزنه فرهنگی , در کویت به دوش ایشان است. قبیله دشتی" نقش مهمی در کویت ایفاء می کنند.

✖ و در قطر نیز اقوام دشتی وجود دارند و البته ناگفته نماند که اقوام درویشی" نیز از همین شهر دشتی هستند که به خاطر زندگی بهتر به قطر مهاجرت کردند.

✖ و اما بحرین که خاستگاه اولیه اقوام دشتی هستند و عرب هایی بودند که از قدیم الایام شیعه بودند و حضرت محمد,ص, در مورد بحرینی ها به حضرت علی,ع, فرمود: که اینان از دوستان ما هستند و چه  رشادت ها و تلاشی که برای شیعه انجام دادند, از آل عصفور ها گرفته تا آل عاشور ... به علتهای اختلافات دینی به نواحی از بوشهر مهاجرت کردند ولی دوباره با سخت شدن اوضاع معیشتی به بحرین آمدند و قبیله بزرگی در بحرین هستند. ✍ ادامــــــــــه دارد...

http://gezderaz100.blogfa.com  

دور زدن تحریم‌ها با استفاده از ایرانیان خارج از کشور ممکن است

خبرگزاری تسنیم


 

به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری تسنیم به نقل از دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی، پانزدهمین جلسه کمیسیون نخبگان و آینده‌نگاری علم و نوآوری دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی برگزار شد.

 در این جلسه و در ادامه بررسی موضوع "مهاجرت نخبگان" ابتدا رئیس کمیسیون گزارشی پیرامون فرآیند و مراحل بررسی موضوع مهاجرت در کمیسیون ارائه کرد و سپس سید علی طباطبایی، معاون هماهنگی و جلب مشارکتهای شورای عالی امور ایرانیان خارج از کشور به تشریح برنامه‌ها و فعالیت‌های شورای عالی امور ایرانیان خارج از کشور پرداخت.

در این گزارش ضمن انتقاد از عدم استفاده کامل از ظرفیت‌های کشور در عرصه بین الملل، بر لزوم بهره‌گیری از توانایی ایرانیان خارج از کشور به عنوان پل ارتباطی میان منافع ملی و منافع بین المللی تاکید شد.

 

اقوام و خاندان های دشتی( آل عاشور و آل خلیفه2 )

● اقوام و خاندان موجود در دشتی [ قسمت 2]

 ✖آل عاشور: آل عاشور خاندانی از علمای بحرانی بحرین که در اواخر سده 12 ق به سرپرستی شیخ عاشور بن شیخ محمود به بوشهر و نواحی دشتی مهاجرت کرد.شیخ ملقب به زین الدین از اهالی سر ه قرای بحرین در حین تبلیغ دستگیر شد و توسط ناصبی بحرین با شمیشیر زده شد و به شهادت رسید.بنا بر این فرزندان وی شیخ عاشور و شیخ عبدالطیف در 1190 ق به ایران و در قرای درازی شیخیان و شهر خورموج ساکن شدند.پس از در گذشت شیخ عاشور او را در بقعه امام زاده جعفر روستای شیخیان دفن نمودند. فرزند ارشد وی شیخ احمد نیز که اهل ورع و تقوا بود و خبر فوت خویش را داده بود در همان مکان مدفون است.

شیخ احمد دارای دو پسر بود شیخ محمود و شیخ قاسم.از شیخ محمود شیخ علی و از شیخ قاسم شیخ محمد پا به حیات گذاشتند.شیخ علی پدر شیخ عباس جد شیخ ابوتراب عاشوری و شیخ ابراهیم عاشوری بود. و شیخ محمد جد مادری عباس عاشوری است.

شیخ ابوتراب،فرزند شیخ عباس و از اعقاب شیخ عاشور.در ۱۳۱۲ش.در روستای حیدری* از توابع شهرستان دشتی استان بوشهر متولد شد.از پنج سالگی در مسیر علم و تحصیل قرار گرفت .در جوانی به نجف اشرف رفت و پس از تحصیلات حوز ه ا در محضر و پس از تحصیلات حوزه ای در محضر آیت الله شاهرودی و آیت الله خویی،اجازه اجتهاد یافت و به ایران بازگشت،مدتی در قم به تکمیل تحصیلات پرداخت و سپس برای تبلیغ به بوشهر رفت.در همین شهر اقامت گزید و مقدمات تاسیس مدرسه علمیه را فراهم نمود.وی بارها مورد تعرض و اذیت ماموران حکومت قرار گرفت.عاشوری در زمان حیات خود،شاگردان بسیاری را تربیت کرد.کوشش های وی در ۱۳۵۷ و هم زمان با شروع انقلاب اسلامی باعث شد تا تحت تعقیب ماموران قرار گیرد.در ۱۳ آذر۱۳۵۷ش_سوم محرم ۱۳۹۹ ق،در ساعت ۲بعد از ظهر در خانه خود مورد حمله دو مامور دولتی قرار گرفت و در حالی که مشغول گرفتن وضو بود،به ضرب شش گلوله به شهادت رسید.روز بعد مخفیانه و خارج از شهر بوشهر یعنی; در روستای چغادک* جنازه او را در همان حسینیه ای که در زمان حیات خود بنیاد نموده ،به خاک سپردند.روحش شاد و یادش گرامی.

✖آل خلیفه: هنگامی که تیره آل خلیفه از قبیله بنی عتیه از اعراب به زباره وارد شد, تاریخ سیاسی بحرین دوران تازه ای را آغاز کرد.آل خلیفه همراه با آل صباح و آل جلامه از بیابانهای نجد مهاجرت کردند و حدود سال 1710 در قرین کویت امروزی فروف آمدند.پنجاه سال پس از آن تاریخی آل خلیفه به رهبری شیخ خلیفه بن محمد در اندیشه مهاجرت به سوی جنوب خاوری بود.آل خلیفه به یاری آل جلامه در 1765 وارد زباره شد و دیری نگذشت که خیال سروری بر زباره و بحرین را در گرفت. شیخ نصر خان تصمیم گرفت ضمن تنبیه بنی حواله, آل خلیفه را نیز بر جای خود نشاند.وی زباره را به محاصره در آورد " ولی شکست سختی را تحمل کرد.حکمران شکست خورده نامه ای به فرزندش در بحرین منامه فرستاد و از او خواست در برابر یاغیان و مهاجمان ایستادگی کند تا وی با نیروی تازه ای از بوشهر به یاری وی بشتابد.

زورقی که نامه شیخ ناصرخان را در دریا حمل می کرد اسیر نیروهایی شد که آل صباح کویت به یاری عموزادگان خود آل خلیفه فرستاده بود.با آگاهی از محتوای نامه نیروهای آل خلیفه و یاران کویتی و زباره ای تصمیم گرفتند از فرصت استفاده کنند و تا بازگشت شیخ ناصر خان کار بحرین را یکسره سازند.و شیخ ناصر خان وقتی با نیروهای بوشهر و خود به بحرین رسید که کار از کار گذشته بود و بحرین به دست آل خلیفه افتاده بود.که تعدادی از این قبیله به نواحی از دشتی آمدند و در دشتی معروف به خلیفه هستند به احتمال زیاد بر اثر اختلافات مذهبی به دشتی مهاجرت کرده اند.

✍ مآخذ: برگرفته از کتاب فرهنگ بوشهر™

http://www.gezderaz100.blogfa.com